كراع . وعندي أنه جمعُ عائل على ما يَكْثرُ في هذا النَّحو . وأما فَيْعِلٌ فلا يُكَسَّر على فَعَلَةٍ البتَّة . * وقد يُسْتَعارُ العِيالُ للطَّير والسباع وغيرِهما من البهائم ، قال الأعشى : وكأنما تَبِعَ الصُّوَارَ بِشَخْصِها * فَتْخاءُ تَرْزُقُ بالسُّلىِّ عِيالها « 1 » ويروى : عَجْزَاءُ . . . . وأنشد ثعلب في صفة ذئبٍ وناقةٍ عَقَرَها له : فتركْتُها لِعِياله جَزَرًا * عَمْدًا وَعَلَّق رَحْلَها صحْبى « 2 » * وعال وأعول وأعيل ، على المعاقبة ، عُؤوُلًا وعِيالَة : كثرَ عِيالُه . * ورجُلٌ مُعَيَّلٌ : ذو عِيالٍ ، قلبت فيه الواوُ ياءً طَلَبَ الخْفَّةِ . والعربُ تقول : ما له عالَ ومالَ . فعال : كَثُرَ عِيالُه . ومالَ : جارَ في حكْمه . * وعالَ عِيالَه عَوْلًا وعُئُولًا وعِيالَةً ، وأعالهم وعَيَّلَهُم ، كُلُّهُ : كفاهُمْ ومَانهمُ . * والعَوْلُ : قُوتُ العِيال . وقوله : كما خامَرَتْ في حِضْنِها أُمُّ عامِرٍ * بِذِى الحَبْلِ حَتى عال أوْسٌ عيالَها « 3 » أي بَقِىَ جِرَاؤُها لا كاسِبَ لهُنَّ ولا مُطْعِمَ فهنَّ يَتَتَبَّعْنَ ما يَبْقى للذئب وغيره من السباع فَيَأْكُلْنَه . والحَبْلُ على هذه الرّوايةِ حَبْلُ الرَّمْلِ ، كلُّ هذا عن ابن الأعرابىِّ . ورواه أبو عبيد لذِى الحبل أي لصاحب الحَبْل . وفسَّرَ البيت أن الذئب غلب جِرَاءَها فأكلهُنَّ ، فَعال على هذا : غَلَبَ ، وقد تقدَّم عامَّة ذلك في الياءِ . * والمِعْوَلُ : حَدِيدَةٌ تُنْقَر بها الجِبالُ . * وأعال الرَّجُلُ وأعْوَل : حَرَص . * والعالَةُ : شِبْهُ الظُّلَّةِ يُسْتتر بها من المَطَرِ . وقد عَوَّل : اتخذ عالَة . قال عَبدُ منَاف بن رِبْع الهُذلىُّ : الطَّعْنُ شَغْشَغَةٌ والضَّرْبُ هَيْقَعَةٌ * ضَرْب المُعَوِّل تَحْتَ الدّيمة العَضَدَا « 4 »

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة للأعشى في ديوانه ص 79 ؛ ولسان العرب ( عجز ) ، ( رزق ) ، ( عول ) ، ( سلا ) ؛ وتاج العروس ( عجز ) ، ( رزق ) ، ( عول ) ، ( سلا ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ( 470 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 343 ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عول ) ؛ وتاج العروس ( عول ) . ( 3 ) البيت للكميت في ديوانه ( 2 / 80 ) ؛ ولسان العرب ( وجر ) ، ( جهز ) ، ( عول ) ، ( حضن ) ؛ وتاج العروس ( جهز ) ، ( عول ) ، ( حضن ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( أوس ) ؛ وتاج العروس ( أوس ) . ( 4 ) البيت لعبد مناف بن ربع الهذلي في لسان العرب ( عضد ) ، ( هقع ) ؛ وجمهرة اللغة ص 945 ، 1172 ؛ وتاج -